이 게시판은 RC(1995)의 주제어 색인에 기초해서, 주제어에 따라 번역문들을 정렬, 연결한 것들이다.

주의 모델(The Attention Model)

2014.08.10 23:28

나공 點閱:620

             주의 모델 


단일-아이템들을 창조하는 조작을, 정말, 감각 신호들과 독립된 것으로  여길 경우, 그 조작에는 어떤 식이든 운동이 수반되고 있지 않을까 하는 생각이 들 수가 있다. 삐아제는, <패턴 지각은 감각 데이터를 운동을 써서 능동적으로 합성한 결과다>라고 오랫동안 주장해왔다. 직선을 단일한 마디들로 나누는 것은 멈춤(停止)들을 번갈아들게 하는 운동(動의 運營)으로 그럴싸하게 성취될 수도 있으며, 테이블 위 이쑤시게와 같은 아이템들을 시지각(視知覺)하는 경우 그것들은 같은 것들이라고 말할 수 있다.<추가된 하위 가설(假說)을 써서, 이러한 아이디어는 직접적 지각 스캐닝을 수반하지 않는 상황들에까지도 연장될 수 있다.


    형상(前景) 합성이 눈이나 몸을 실제로 움직이지 않고도 가능한 것임을 보여주는 괄목할만한 일단의 증거가 있다. 각기 독자적으로, 쾰러(1951), 래쉴리(1951), 프리차드, 헤론과 헵(1960), 그리고 진첸코과 베르길즈(1972)가 발견한 것은, 시각장이 망막에 안정된 상태에서 그 상태를 바꾸는 눈의-여하한-운동 없이도 시각장 스캔닝이 가능하다는 점이었다. 이론적 관점에서, 이들 발견들은 혁명적이다. 그 발견들이 말해주는 것은, 지각자의 주의가 시각장의 한쪽에 집중한 다음 자신의 주의 집중을 다른 쪽으로 옮기는 일을, 그 감각 기관의 상응하는 위치 변화 없이도, 해낼 수 있다는 점이다. 이러한 주의-집중의 이동(移動) 깜냥은, 지각 패턴들의 합성 또는 통합에서 물리적(身體的) 운동에 대한 대안(代案)을 제공하며, 또한, 경험자 자신의 경험 조직 과정에 능동적 에이전트를 제공한다. 


    단일-아이템들 생성을, (위에 제시한 것처럼) 실제 지각 과정의 운동들, 정지들과 결부시키는 대신, 우리는 이제 주의 집중을 이동시켜 번갈아들도록 함으로써 설명해낼 수 있다. 이것의 직접적 강점(優位)은, 단일화되고 있는 아이템의 류(類)와 무관하게, 우리한테 완전히 같은 조작적 절차를 사용할 수 있도록 한다는 점이다. 내가 말하려 한 것은 이렇다: 한 단위를 여러 단위들로 나누는 것처럼, 일정 행렬의 신호들만이 아니라 어젯밤 잠 또는 우리 여생마저도 그렇게 구상할 수 있다는 것을, 우리는 경험에서 알고 있다. 실상, 단일화 조작을 안내하는 지각 신호들에, 본래부터, 의존치 않는 무수한 여타 개념적 구성물들의 경우도 마찬가지다.


    추상적 개념들의 구조가 주의 패턴들로 해석될 수 있다는 아이디어(着想)은, 실비오 케카토(1966)가 최초로 제기했다. 다음 쪽들에서, 그 착상을 수 관련 개념들에 적용한 한 모델을 약술할 것이다. 주의는, 이 모델에서, 펄스(脈動) 비슷한 것으로, 유기체의 신경 시스템이 공급하는 대체로 연속적인 무수한 신호들 가운데, 더 진전된 과정을 위해, 일정 신호들을 집어내는 활동으로 구상된 것이다. 개념들 구성에 있어 주의의 구성적 역할에 대한 케카토의 아이디어는 최근 바카리노(1977, 1981, 1988)와 아캐미(1994)가 다듬어 더욱 정교하게 만들었다.


 말하자면, 하나의 펄스 또는 주의 순간(刹那)은 구체적 신호에 초점을, 맞출 필요는 없지만, 맞출 수 있다. 집중이 없을 때 구체적 신호들은 잡혀 나오지 않지만, 이는 잡혀 나올 신호들이 없었다는 뜻이 아니다. 집중-없는-순간 창조되는 것은 그저 합성 과정의 멈춤(休) 하나일 뿐이다. 주의는, 또한, 활동적 감각운동 신호들만이 아니라, 앞선 계기에서 집혀졌던 신호들(또는 그것들의 합성물)의 재연(再演)들로 펼쳐진 아이템들에도 집중할 수 있다.




編號 標題 作者 日期 點閱
公告 과학(science) 나공 2014.08.18 2155
公告 물리학(physics) 나공 2014.08.18 1614
公告 존재론(ontology) 나공 2014.08.17 1817
公告 인식론(epistemology) 나공 2014.08.17 1749
公告 발생적 인식론(genetic epistemology) 나공 2014.08.17 1657
公告 적응(adaptation) 나공 2014.08.16 1588
公告 언어 습득(language acquisition) 나공 2014.08.16 1720
公告 언어(language) 나공 2014.08.16 1687
公告 커뮤니케이션(communication) 나공 2014.08.16 1560
公告 번역(translation) 나공 2014.08.16 2656
公告 이성(reason) 나공 2014.08.16 2154
公告 도구주의(instrumentalism) 나공 2014.08.15 24422
公告 인지의 바이어빌러티(viability of cognition) 나공 2014.08.15 2552
公告 심적 조작(mental operation) 나공 2014.08.14 1656
公告 형이상학(metaphysics) 나공 2014.08.14 1665
公告 경험(experience) [1] 나공 2014.08.14 1701
公告 세계, 세상, 그리고 양자를 포괄하는 세상에 대한 구별 나공 2014.08.13 1880
公告 실재(reality) - 그 다의성을 맥락에 따라 일의적으로 확정하기 나공 2014.08.12 1775
公告 객관적 실재(objective reality) 나공 2014.08.12 5730
公告 객관성(objectivity) 나공 2014.08.12 1769
公告 상호작용(interaction) 나공 2014.08.12 1629
公告 사회적 상호작용(social interaction) 나공 2014.08.12 1589
公告 사이버네틱스(Cybernetics) 나공 2014.08.12 1930
公告 실재의 구성(construction of reality) 나공 2014.08.11 2482
公告 수학(mathematics) 나공 2014.08.11 3493
公告 세기(counting) 나공 2014.08.11 7771
公告 기하학(geometry) 나공 2014.08.11 2761
公告 수 이론(number theory) 나공 2014.08.11 3069
公告 지각(perception) 나공 2014.08.11 2638
公告 칸트의 '선험적 기획'(Kant's 'Transcendental Enterprise) 나공 2014.08.11 2393
公告 감각(sensation) 나공 2014.08.11 2395
公告 가설적 모델들(hypothetical models) 나공 2014.08.11 1942
公告 개념적 분석(conceptual analysis) 나공 2014.08.10 2678
公告 가르치기 방법들(teaching methods) 나공 2014.08.10 5411
公告 급진적 구성주의(Radical Constructivism) 나공 2014.08.10 1723
公告 구성주의(Constructivism) 나공 2014.08.10 1690
公告 아이들(children) 나공 2014.08.09 1661
公告 재연(re-presentation) 나공 2014.08.09 1873
公告 언어적 상호작용들(linguistic interactions) 나공 2014.08.09 1937
公告 행위 스킴(action scheme) 나공 2014.08.08 1674
公告 상징들(symbols) 나공 2014.08.07 1856
公告 추상에 대한 삐아제 이론(Piagetian theory) 나공 2014.08.07 1571
公告 수학적 개념들(mathematical concepts) 나공 2014.08.07 1890
公告 추상(abstraction) 나공 2014.08.07 1661
公告 자아(self) 개념 나공 2014.08.07 1837
公告 알아차림(awareness) 나공 2014.08.06 1839
公告 주의(attention) 나공 2014.08.06 1680
93 사물과 단위들(Things and Units) 나공 2014.08.10 645
92 지각이기보다는 구상(Conception Rather Than Perception) file 나공 2014.08.10 1185
91 펄스들의 반복(An Iteration of Pulses) 나공 2014.08.10 913
» 주의 모델(The Attention Model) 나공 2014.08.10 620
89 확실성(certainty, mathematical) 나공 2014.08.10 681
88 개념적 분석(conceptual analysis) 나공 2014.08.10 2678
87 공간과 시간(space and time) 나공 2014.08.10 714
86 운동(motion) 개념 file 나공 2014.08.10 653
85 개념들의 구성(The Construction of Concepts) 나공 2014.08.10 676
84 벤담과 비코 - 개념 분석의 개척자들(Bentham and Vico - Pioneers of Conceptual analysis) 나공 2014.08.10 1050
83 가르치기 방법들(teaching methods) 나공 2014.08.10 5411
82 마지막 강조점(A Final Point) 나공 2014.08.10 639
81 사회적 상호작용의 비밀(The Secret of Social Interaction) 나공 2014.08.10 605
80 반성 육성하기(Fostering Reflection) 나공 2014.08.10 612
79 지침보다는 도움(Help rather than Instruction) 나공 2014.08.10 940
78 학생들의 생각하기를 추론할 필요(The Need to Infer Students' Thinking) 나공 2014.08.10 634
77 기하학적 점(A Geometric Point) 나공 2014.08.10 622
76 지각 소재들(Perceptual materials) 나공 2014.08.10 598
75 방향-잡는 기능(Orienting Function) 나공 2014.08.10 665
74 언어의 기만적 특성(The Deceptive Character of Language) 나공 2014.08.10 639
73 강화(Reinforcement) 나공 2014.08.10 607
72 환경 자극들(Environmental Stimuli) 나공 2014.08.10 634
71 트레이닝보다는 가르치기(Teaching rather than Training) 나공 2014.08.10 918
70 6장 마무리 나공 2014.08.10 714
69 무엇이 우리 목표인가? (What is our goal?) 나공 2014.08.10 625
68 학생들의 개념 구성하기 북돋기 나공 2014.08.10 818
67 언어 분석의 토대(The Foundation of Language Analysis) 나공 2014.08.10 696
66 사회적 자아(Social Self) 나공 2014.08.10 604
65 반사된 이미지들(Reflected Images) 나공 2014.08.10 638
64 실마리 감각들(Sensory Clues) 나공 2014.08.10 785
63 지각된 자아(The Perceived Self) 나공 2014.08.10 620
62 환경에 대한 생각(The Notion of Environment) 나공 2014.08.10 597
61 종잡기 힘든 자아(The Elusive Self) 나공 2014.08.10 608
60 구성하기 에이전트들: 자아와 타자들 나공 2014.08.10 627
59 구성주의 관념의 확산(The spreading of Constructivist Ideas) 나공 2014.08.10 11568
58 급진적 구성주의(Radical Constructivism) 나공 2014.08.10 1723
57 구성주의(Constructivism) 나공 2014.08.10 1690
56 의미론의 기초(The Semantic Basis) file 나공 2014.08.10 899
55 아이들(children) 나공 2014.08.09 1661
54 개체 동일성 발생시키기(Generating Individual identity) file 나공 2014.08.09 676
53 객관성에 대한 의문(Th question of Objectivity) 나공 2014.08.09 619
52 왜 커뮤니케이션? 왜 언어? 나공 2014.08.09 606
51 우리는 어떻게 언어를 쓸 수 있게 되는가(How we may come to use language) 나공 2014.08.09 611
50 종잡기 힘든 정의(An Eluisive Definition) 나공 2014.08.09 807
49 경험적-실재의 구성(The construction of experiential reality) 나공 2014.08.09 862
48 경험과 실재(experience and reality) 나공 2014.08.09 795
47 재연(re-presentation) 나공 2014.08.09 1873
46 상징의 권능(power of symbols) 나공 2014.08.09 1159
45 추상의 네 가지 종류(four kinds of abstrction) 나공 2014.08.09 1276
44 에이전트의 필요(The need of agent) 나공 2014.08.09 808
구성에 성취가 있기를!

會員:
8
N:
0
登錄日期:
2014.06.19

今天:
39
昨天:
62
總共:
305,212