이 게시판은 RC(1995)의 주제어 색인에 기초해서, 주제어에 따라 번역문들을 정렬, 연결한 것들이다.
        여럿의 발생

세는 일과 동시에 여러-사물들을-고려하는, 전혀 다른, 일이 있다는 카라무엘의 통찰력은 신비로울 정도로 정확했다. 단일 아이템들을 창조하는 주의-패턴의 단순 반복은, 그저 여럿-확립하기일 뿐, 세는 일이 아니다. 세기 위해서, ‘지성은 . . . 상이한 사물들을 각각 그 자체로 구별된 것들로 간주하며, 의도적으로 그것들을 생각으로 통일(單一化)시킨다’고 카라무엘은 말했다. 여럿은, 실상, 분산된-주의-순간들, 즉, 선행 아이템의 종발 순간과 후행 아이템의 초발 순간으로 여타 것들과 분리된 각각의 개별적 단위, 하나, 하나, 상이한 아이템들로 형성된 것이다. 

    개념 여럿에는 자주 언급되지 않는 또 다른 특징이 있다: 그것에는 끝도 시작도 없다. 당장 쓸 수 있는 사례가 있다. 나는 내 연구실 가장자리 창밖을 힐끗 본다: 도로에 차들이 다닌다. 내가 ‘차’를 복수로 쓴 것은, 그것들 여럿을 보았기 때문이다. 나한테는 수(數)에 대한 생각(觀念)이 없다. 질문 ‘몇 대나 보았어?’에 합당한 답을 하려면, 그 여럿을 둘러싸는 경험적 경계를 창조(設定)해야 할 것이다. 나는 시간을 정하고 세야만 할 것이다. 내 책상 위 책들 역시 여럿을 이루고 있지만, 경험적 경계는 책상으로 암시되고 있기에, 고로, 나는 그것들을 단번에 (책장이나 방에 있는 책들에 개의치 않고) 셀 것이다. 

    여럿 경계-짓기에는 미묘한 선택적 상황이 있다. 한편에서, 여럿은 주의-순간들이 경험 프레임에 집중됨으로써 경계지어질 수 있다. 책들 사례에서, 테이블에 한 순간의 주의가 있고, 이어 단일 아이템들로서 책들 여럿이 있고, 그리고 그 테이블에 집중된 또 하나의 순간이 있다. 이렇게 산출된 개념적 구조는 ‘테이블 위 책들’로 표현된다. 또 다른 한편, 반성적 추상은 여럿을, 지각 아이템이 단위 개념으로 변형되는 것과 유사한 방식으로, 변형시킬 수 있다. 그것은 감각운동 소재를 탈락시켜 여럿을 단일 개념으로 만든다. 이로써, 우리는 여럿을 일종의 이산적(個別的) 개념이라 말할 수 있으며, 비록 여럿을 이루는 <단일 아이템들의 시퀀스(順序)>가 자체로 경계가 없다 할지라도 그렇다.

    어찌 보면, 이러한 개념적 싸기 또는 꾸리기는 우리가 과거 경험들의 기억을 일반적으로 처리하는 방식과 비슷하다. 만약 당신이 당신 벗에게 ‘우리 그리스로 여행 갔던 게 지난 여름이었지?’ 하고 말하는 경우, 그 여행에 대한 언급(指示)은 기억된 수많은, 하지만 상당수는 즉시 재연될 수는 없는, 경험들로 가는 경로는 연다; 이어 ‘지난 여름’에 대한 지시는 이러한 연쇄(連鎖)를 훨씬 더 넓은 배열 가운데 위치를 할당한다. 일종의 둥지-틀기가 있고, 이어 비록 아이템들이, 개념적으로, 그 순간 완전히 결정된 것들이 아닐지라도, 그것들의 자리는 확보될 수 있다. 

    또 하나의 사례는, ‘걷다’, ‘헤엄치다’, ‘망치질하다’ 같은 반복적 행위를 가리키는 동사 용법이다. 이들 행위의 특징은 특정 절차적 시퀀스의 반복이다. 그 동사의 사용자는 그 시퀀스를 반드시 알고 있어야 하지만, 반복들의 개시, 지속, 그리고 종결은 그 동사의 의미를 구성하는 개념 구조에 명시되어 있지 않은 것들이다 (만약 그 개시, 지속, 그리고 종결이 그 동사의 활용 상황과 관련될 경우, 그것들은 맥락으로 또는 다른 단어들로 지시될 수 있다). 이와 같이, 활동은 개시 또는 종결에 대한 지시가 없더라도 단일 개념으로 ‘꾸려질’ 수 있다. 그 같은 일은, 여하한 개시도 종결도 갖지 않는, 고로, 그 어떤 많음(多)도 갖지 않는 여럿에도 가능하다. 만약 우리가 각각의 성분 단위들을 선행 단위에서 얻어내는 방식을 통제하는 규칙, 즉, 일종의 조작적 레써피를 갖고 있다면, 우리는 잠재적으로 무한한 아이템들의 시퀀스마저 꾸릴 수 있고, 그것을 단일 개념으로 바꿀 수 있다.**

** 이는, 당연, 무한 수열들의 ‘실재성’ 여부에 대해 걱정해 왔던 수학 철학자들의 관심거리가 될 것이다.

 


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Notice 물리학(physics) 나공 2014.08.18 1614
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Notice 발생적 인식론(genetic epistemology) 나공 2014.08.17 1657
Notice 적응(adaptation) 나공 2014.08.16 1588
Notice 언어 습득(language acquisition) 나공 2014.08.16 1720
Notice 언어(language) 나공 2014.08.16 1687
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Notice 심적 조작(mental operation) 나공 2014.08.14 1656
Notice 형이상학(metaphysics) 나공 2014.08.14 1665
Notice 경험(experience) [1] 나공 2014.08.14 1701
Notice 세계, 세상, 그리고 양자를 포괄하는 세상에 대한 구별 나공 2014.08.13 1880
Notice 실재(reality) - 그 다의성을 맥락에 따라 일의적으로 확정하기 나공 2014.08.12 1775
Notice 객관적 실재(objective reality) 나공 2014.08.12 5730
Notice 객관성(objectivity) 나공 2014.08.12 1769
Notice 상호작용(interaction) 나공 2014.08.12 1629
Notice 사회적 상호작용(social interaction) 나공 2014.08.12 1589
Notice 사이버네틱스(Cybernetics) 나공 2014.08.12 1930
Notice 실재의 구성(construction of reality) 나공 2014.08.11 2482
Notice 수학(mathematics) 나공 2014.08.11 3493
Notice 세기(counting) 나공 2014.08.11 7771
Notice 기하학(geometry) 나공 2014.08.11 2761
Notice 수 이론(number theory) 나공 2014.08.11 3069
Notice 지각(perception) 나공 2014.08.11 2638
Notice 칸트의 '선험적 기획'(Kant's 'Transcendental Enterprise) 나공 2014.08.11 2393
Notice 감각(sensation) 나공 2014.08.11 2395
Notice 가설적 모델들(hypothetical models) 나공 2014.08.11 1942
Notice 개념적 분석(conceptual analysis) 나공 2014.08.10 2678
Notice 가르치기 방법들(teaching methods) 나공 2014.08.10 5411
Notice 급진적 구성주의(Radical Constructivism) 나공 2014.08.10 1723
Notice 구성주의(Constructivism) 나공 2014.08.10 1690
Notice 아이들(children) 나공 2014.08.09 1661
Notice 재연(re-presentation) 나공 2014.08.09 1873
Notice 언어적 상호작용들(linguistic interactions) 나공 2014.08.09 1937
Notice 행위 스킴(action scheme) 나공 2014.08.08 1674
Notice 상징들(symbols) 나공 2014.08.07 1856
Notice 추상에 대한 삐아제 이론(Piagetian theory) 나공 2014.08.07 1571
Notice 수학적 개념들(mathematical concepts) 나공 2014.08.07 1890
Notice 추상(abstraction) 나공 2014.08.07 1661
Notice 자아(self) 개념 나공 2014.08.07 1837
Notice 알아차림(awareness) 나공 2014.08.06 1839
Notice 주의(attention) 나공 2014.08.06 1680
143 세계와 세상의 일반어로서 '세상' 나공 2014.08.13 703
142 세계(The World as being Constructed) 나공 2014.08.13 613
141 실재(reality) - 그 다의성을 맥락에 따라 일의적으로 확정하기 나공 2014.08.12 1775
140 경험적-실재(Experiential Reality) 나공 2014.08.12 713
139 상호주관적 실재(intersubjectivity reality) 나공 2014.08.12 847
138 타자들을 통한 확증(Corroboration by Others) 나공 2014.08.12 680
137 객관적 실재(objective reality) 나공 2014.08.12 5730
136 객관성(objectivity) 나공 2014.08.12 1769
135 개념적 의미론(conceptual semantics) 나공 2014.08.12 682
134 개념적 관계(conceptual relation) 나공 2014.08.12 675
133 상호작용(interaction) 나공 2014.08.12 1629
132 사회적 상호작용(social interaction) 나공 2014.08.12 1589
131 사이버네틱스(Cybernetics) 나공 2014.08.12 1930
130 정보로서 네거티브 피드백(Negative Feedback as 'Information) 나공 2014.08.12 834
129 도구적 배우기의 귀납적 기초(The Inductive Basis of Instrumental Learning) 나공 2014.08.12 638
128 인지 발달(Cognitive Development) 나공 2014.08.12 640
127 배우기 메커니즘(A Learning Mechanism) 나공 2014.08.12 713
126 피드백, 귀납, 그리고 인식론(Feedback, Induction, and Epistemology) file 나공 2014.08.12 2092
125 실재의 구성(construction of reality) 나공 2014.08.11 2482
124 삐아제의 추상 이론(Piaget's Theory of Abstraction) 나공 2014.08.11 1352
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121 능동적 구성(Active Construction) 나공 2014.08.11 1304
120 심적 조작에서 실재의 구성까지(From Mental Operations to the Construction of Reality) 나공 2014.08.11 1582
119 수학(mathematics) 나공 2014.08.11 3493
118 은퇴와 새출발(Retirement and a new Begining) 나공 2014.08.11 1380
117 버클리에 대한 재해석 하나(A Reinterpretation of Berkeley) 나공 2014.08.11 1649
116 발견되는 삐아제(Discovering Piaget) 나공 2014.08.11 1368
115 세기(counting) 나공 2014.08.11 7771
114 기하학(geometry) 나공 2014.08.11 2761
113 데카르트의 실패와 성취(A Failure and Achievement of Descartes) 나공 2014.08.11 1404
112 수 이론(number theory) 나공 2014.08.11 3069
111 결정적 우정(Decisive Friendship) 나공 2014.08.11 1421
110 지각(perception) 나공 2014.08.11 2638
109 칸트의 '선험적 기획'(Kant's 'Transcendental Enterprise) 나공 2014.08.11 2393
108 흄의 '개념적 관계들에 대한 해체'(Hume's Deconstruction of Conceptual Relations) 나공 2014.08.11 741
107 소크라테스 이전 학파들(The Pre-Socratics) 나공 2014.08.11 1004
106 심리학에 입문(Intriduction to Psychology) 나공 2014.08.11 778
105 감각(sensation) 나공 2014.08.11 2395
104 코드화된 정보에 대한 환상 나공 2014.08.11 756
103 '빈 서판'에 대한 과장(The Exaggeration of the 'Blank Slate') 나공 2014.08.11 719
102 추상의 상이한 유형들(The different types of abstraction) 나공 2014.08.11 20843
101 가설적 모델들(hypothetical models) 나공 2014.08.11 1942
100 가설적 모델들의 본성(The nature of Hypothetical Models) 나공 2014.08.11 698
99 경험의 실재성(The Reality of Experience) 나공 2014.08.11 694
98 가설과 허구들(Hypotheses and Fictions) 나공 2014.08.11 693
97 도구주의의 새 연료(New fuel for Instrumentalism) 나공 2014.08.11 714
96 가르치기 실험들(Teaching Experiments) 나공 2014.08.11 639
95 상징들의 가리키기 권능(The 'Pointing Power' of Symbols) 나공 2014.08.10 1095
» 여럿의 발생(The Genesis of Plurality) 나공 2014.08.10 661
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